ōnis f. [ religo ]1) совестливость, добросовестность, благочестие (antiqua C) r. vitae C — благочестивая жизнь2) благоговение, благоговейное отношение,... смотреть
1) религия, вера (1. 1 pr. C. 1. 1);iusiurandum improbatae publice relig. (1. 5 § 3 D. 12, 2). 2) религиозный обряд religionis causa coire (1. 1 § 1 D. 47, 22).3) религиозное чувство, богопочтение, чествование: erga deum rel. (1. 2 D. 1, 1. 1. 20 D. 10, 2).4) святость места или вещей (святыня святилище), предмет религиозного почитания (1. 1 C. 9, 19. 1. 2 D. 2, 4);red. sepulcri (1. 14 § 1 D. 8, 1. 1. 9 § 2. D. 1, 8). 5) святость действия: rel. iurisiurandi, sacramenti (1. 1 D. 12, 2. 1. 77 § 23 D. 31. 1. 3 C. 2, 43. Gai. IV. 171. 1. 4 pr. C. 2, 56. 1. 2 C. 4, 1. 1. 8 C. 6, 37); обозн. тк. самое действие, напр. присягу: stari religioni debet (1. 21 D. 4, 3. 1. 44 pr. D. 40, 12. 1. 8 pr. D. 28, 7. 1. 25 § 3 D. 22, 3. 1. 25 D. 12, 2 1. 24 eod.).6) добросовестность в исполнении обязанностей, совесть, = officium s. 1. b.напр. ad relig. Praesidis pertinere (1. 6 § 2 D. 1, 18. 1. 2 § 8 D. 50, 5. 1. 13 D. 22, 5. pr. I. 4, 5. 1. 12 D. 26, 10. 1. 5 § 11 D. 27, 9. 1. 6 § 4 D. 29, 4. 1. 33 D. 42, 1. 1. 1 § 17 D. 48, 18. 1. 1 C. 5, 63. 1. 5 C. 5, 71. 1. 1 § 2 D. 27, 9. 1. 79 § 1 D. 5, 1);partem religionis implere (1. 3 C. 5, 51. 1. 61 C. 5, 18. 1. 5 C. 4, 20). 7) сомнение, мнительность, беспокойство совести sine religione a sacerdotio discedcre non posse (1. 13 pr. D. 50, 5).... смотреть
Religio: übersetzung Religio [lateinisch »Gottesfurcht«\] die, -/...gi'ones, im früheren katholischen Kirchenrecht: die Ordensgemeinschaft. (Relig... смотреть
religioonis fблагочестиебогопочитаниедобросовестностьобрядысвятынисовестливость
religioreligio, onis fдобросовестность
religioreligio, onis fбогопочитание
religioreligio, onis fблагочестие
religioreligio, onis fсвятыни
religioreligio, onis fобряды
религия. По Августину, именно «термин „религия* гораздо точнее выражает не какое-нибудь „почитание*, подобно термину „культ*, „а именно богопочитание*» (Августин. О Граде Божием. Т. 2. С. 104). «Люди праведные и полагающие всю радость свою в одном Боге, когда Бог благословляется их делами, соуслаждается теми, которые эти дела хвалят... Если же добрые ангелы и все святые служители Божий подобны им, и даже чище и святее их, почему же мы боимся, что, если не будем суеверны, то тем оскорбим кого-либо из них? Ведь с их помощью мы освобождаемся от всякого суеверия, стремясь к единому Богу и к Нему одному привязывая (religantes) наши души, откуда, думается мне, происходит и само слово „религия*» (Августин. Об истинной религии // Творения. Т. 1. С. 467).... смотреть